最近因為教約翰書信，因此比較留意有甚麼新的注釋書。本來期待D. A. Carson 在NIGTC 系列的作品，但最新的消息知道這書最少要在一年之後才完成。現有注釋書之中，我認為比較詳盡的，應該是Yarbrough在 Baker Exegetical Commentary on the New Testament 之中的書。這書是一本容易使用的注釋書，對經文鑑別的問題也有充足的討論。
可按此參閱一些有用的評論：
Book Review
這幾個星期之中，一直都為著要做肝臟的電腦素描而擔心，因為雖然超聲波照不到甚麼，但顯示肝癌危機的甲胎蛋白指數卻是明顯地高了，存著複雜的的心情，等待下星期三的覆診時間。
但神知道我的擔憂，而且早有預備，昨天我到醫院本來只是要抽血，但是我到達時，醫生已經收到了前日素描的報告，讓我可以提早幾天知道結果，當中顯示完全沒有肝臟的腫瘤蹟像，醫生進一步檢驗後也認為沒有問題，因此下星期的覆診變成只是例行公事，感謝神不但保守，而且更是細心地看顧。
二零零八年對我來說是一個充滿挑戰與轉變的一年。在當中，我學習到要更多的仰望神，也感謝祂所給我參與侍奉的機會。
在身體方面，一月覆診時醫生建議我接受新一輪的丙肝療程，因為在幾年前接受四十八周的干擾素注射之後，肝炎狀況都是時好時壞，所以建議這次用綜合療法，除了四十八周的干擾素注射，要配合每天的抗病毒藥物。在過去幾年的病例之中，這種療法是很有效的，有不少人可以得到完全的醫好，因此雖然我知道會有很多副作用，但仍是存著企待的心情面對。
到二月尾，經過檢驗後，終於可以開始，但同時面對兩個壞消息。在經濟方面，因為我已經不是第一次接受治療，而且我的肝炎也不是在香港感染，所以這次要自己付藥費；在身體方面，雖然被批准接受這次療程，但在開始時血色素已經是低於標準，需要特別小心。感謝神的恩典，在我擔心應付藥費的能力時，就收到充足的資助，使我可以有信心地開始這個療程。
經歷了四個月的療程，終於在日漸難捱的副作用與及不明顯的療效之下決定提早完結。可說是有點失望，但也是釋放。在這之後的覆診時，常見到一些能夠完成療程，並且得到很好的治療效果人，一方面羨慕他們，另一方面也為他們感恩。
因為不能夠完成療程，在以後的日子中，要更小心身體的健康，也要常到醫院檢驗。也在身體的操練上有恆心，雖然沒有治療的功效，卻可以保持一般的健康狀況。最重要的，是更多的仰望神，倚靠祂的恩典而活。
在事奉上，今年也有兩個完結，在當中看到神豐富的恩典。
在學院的關心小組，經過了三年，到了畢業的時間。看到他們一一地在台上領受畢業證書，一方面為他們在三年之中的成長感恩，也為他們要在神的引領下，走進不同的事奉崗位之中而禱告，求神使他們成為流通的管子，使多人經歷和認識神的恩惠。
在團契之中，與現在的小組一起已經一年半，因為團契人手的需要，下年度將會轉到另一組之中。這一組在開始的時候，選擇了auxano (αὐξάνω) 為組名，基本上表達「成長」的意思。感謝神，讓我看到這組的弟弟姊妹，名副其實地成長了。求神使他們在另一組之中可以有更多的成長，達到基督長成的身量。
除了兩個完結之外，今年也留下很多未完的夢想，有些已經有了開始，希望在下一年度之中，在神恩典的帶領下，可以一步一步地朝向成就。
進入十一月，一直都處於挨打的狀態，
每個星期都是趕著要完成上一個星期應該完成的工作，
連原來每星期四晚留在長洲，可以追回一些時間的機會，都因為不同的原因而不能實行。
其中一些原因也是與金融海嘯的影響，
因為學院財政困難，需要積極地減少開支，下一季要多教一科，所以要趕工備課，
在財政困難之下，會議也開多了，以至能夠坐在辦公室之中工作的時間也大打折扣。
雖然在忙碌之中，但也有機會參加了兩個婚禮，見證神配合的奇妙恩典，
求主祝福這兩對新婚的人，也使他們成為別人的祝福。
上星期接到醫院的電話，
上次驗血的結果中，甲胎蛋白指數又再回升，
因此雖然超聲波沒有照出甚麼，都要安排下個月照電腦素描，
又要多幾次出入醫院，希望結果正常吧。
今天到醫院覆診，主要是看上星期照超聲波的結果，所得的答案與上星期估計差不多，基本上是看不到甚麼，但是不能絕對肯定，另一方面，甲胎蛋白指數有回落的趨勢，因此有惡化的可能性比較低。
感謝神的保守。
最近在研讀詩篇第四篇時，讀到 John Goldingay 的一篇文章：
Goldingay, John. “Psalm 4: Ambiguity and Resolution.” Tyndale Bulletin 57, no. 2 (2006): 161-72.
短短八節的經文，當中充滿著不容易解決的釋經抉擇，Goldingay 很小心地將每一節的可能解釋及問題列舉出來，然後以最後兩節作為整篇解釋的關鍵，當中提供了很多有用的參考資料。
但單單因為「平安」應該指廣義的用法，只可以解決關乎詩人的信念焦點的問題，卻不能因此認為第3-5節是詩人對他仇敵的說話，因為LXX的傳統似乎反映著這是詩人自己、與及他所屬的群體的勸勉。所以我認為問題仍有待解釋。
