信心之旅－潘仕楷的網誌

耶穌的『怒』與『憂』

在這段簡單的故事之中，耶穌基督再次進到會堂，經文之中雖然沒有說明地點，但從上文的發展，估計應該仍然是在迦百農，一個應該對耶穌基督的工作有很多認識的地方。在那裡，有一個枯乾了一隻手的人，但有更多枯乾了心的人在旁，他們要藉著耶穌的行動，找出控告祂的把柄。

耶穌叫那個人起來站在中間，問了一個簡單的問題，將法利賽人心中的法律問題，轉變成為一個道德問題，只是他們不願回應。

在3:5，作者很深入地為我們指出耶穌基督的心情：一方面，祂是怒目周圍地看他們，這同行動本身也有兩個層面，在行動上，耶穌是周圍地看他們 (περιβλεψάμενος)，祂所關注的，是他們眾人，因此祂是周圍地，個別地，觀察他們的回應；在態度上，祂是忿怒地看他們。雖然我們不是當時的法利賽人，但不知道若神察看我們，見到我們對別人的態度，祂心裡的態度又會是如何呢？

另一方面，耶穌基督除了怒視他們之外，祂更是為他們憂愁(συλλυπούμενος)，這字在新約之中只出現一次，在字形上，這字是由一個前置詞(σύν，一同)，加上一個表達憂傷的動詞(λυπέω)，一般的詞曲都認為加上前置詞作開始只是加強語氣，但是也有可能是表達一種投入感，強調耶穌的回應是『為著』他們而憂愁。

我們需要反省，有什麼使神忿怒？又有什麼使祂為我們而憂愁？求主憐憫我們。

『為人而設』 – 在這段事件之中，耶穌的門徒明顯地犯了當時猶太人安息日的規條，經文之中沒有交待他們為什麼這樣做，也沒有指出他們行了多久，只是簡單地指出他們掐了麥穗，似乎只是作為旅途上的零食。

但在耶穌為他們辯護的時候，卻是引用撒母耳記上廿一章的事例，當時大衛的處境可以說是十分危急，他在收到約拿單的通知，就立刻開始這逃亡旅程，而且他吃陳設餅也是在當時的祭司容許之下做的事。耶穌似乎是以一件很有需要的事例，來應用在當時的門徒可能不是那麼需要的行動上，作用只是要指出2:27,28的結論，而不是為門徒開脫罪名。

耶穌基督主要的信息，是要我們從另一角度來看神的命令。神設立律法，在聖經之中給我們很多生活行為上的指示，不是要規限我們，而是要我們更能在生活之中體驗神的恩典。安息日一方面是要人記念神創造的美好，也善待我們這神所造的身體，另一方面是要我們記念神的救贖，知道自己不是工作的奴隸。