馬太六19-34
無憂的人生
憂慮是最強力的殺手，這是眾多醫生及心理學家所得的清楚結論，而憂慮的基本狀態就是不斷重複地思想同一問題，而且憂慮是一個不容易處理的問題，甚至會有惡性循環，以至我們會憂慮自己會被憂慮所影響。如何才可以生活無憂？怎樣才可以有一個無憂的人生呢？
在馬太的登山寶訓的開始，耶穌宣告了8+1的福，但耶穌不單是宣告了福氣，也在下文之中，讓門徒知道，怎樣才可以實在地活出生命的福氣呢？在六19開始，耶穌將焦點轉到我們日常生活的需要之中。馬太六19-34基本上可以分為兩段: 19-24指出無憂生活的價值基礎，而25-34則指出這無憂人生的盼望和應用方向。
馬太六19-24使用了三個比喻性的教導，指出信徒應有的價值基礎。首先是財寶、第二是眼睛、最後是事奉。這三個比喻之中，眼睛的比喻是全段的中心，指出重點是我們的價值，需要看得清楚正確，而第一和第三個比喻，就是要說明什麼是正確價值的內容。
憂慮，通常是因為我們將一些不是必需的看成為必需的，將一些不重要的東西變為重要。
我們一般認為金錢是必須的，雖然不是萬能，但沒有錢卻是萬萬不能，因此我們都會非常著重在地上所可以積存的財富。但近年的經濟情況讓我們看到，這些積蓄真是可以在轉眼之間就失去，所以不但不可以提供保障，更增加我們的憂慮。
這不是說我們不應該積蓄，而是需要認真地知道，積蓄並不能解決我們的生活問題，積蓄不但不可以使我們生活無憂，甚至反而會加增我們的憂慮
為什麼我們不需要事奉金錢，為生活憂慮呢？在六26-30之中，用了兩個很簡單的例子，指出天父對我們的照顧。但在解釋和應用這段經文時，我們要小心，因為這裡不是叫我們不工作，而是要留意作甚麼？
天上的鳥，不是沒有工作，只是他們不需為食物而工作。其實雀鳥在自然界中擔當著重要的角色，可以說是這世界繼續存留的重要元素，只是他們的作用，肯定不是在於如何努力為自己提供食糧。田野的草所穿上的，也不是他們生命之中的重點。
天父為天上的鳥提供食物，使他們可以作成雀鳥的本份，天父又為野地的草提供華麗的裝飾，使他們有尊嚴地作為被投到爐中的燃料。
這兩個例子向我們說明了一個簡單的道理，就是我們需要做我們應該做的事，工作的目標不應是讓自己有衣有食，而是在於成就天父要我們作成的工。
為什麼耶穌要這樣教導他的門徒呢？在馬太福音的整體信息中，指出門徒有一個基本的使命，並且我們在執行這使命時，可能會不能同時顧及自己生活上的需要。
人必有憂慮，但面對憂慮的解決方法，不是要完全沒有憂慮，而是要為真正值得我們關心的事情卦念。當我們專心於應該記掛的事，就不會有精神去為那不應記掛的事憂慮了。
耶穌在結束這段教導昤說: 『你們要先求祂的國和祂的義』。因為只有這樣，我們才可以有一個真正無憂的人生。